建国前青岛婚俗 各县回门规矩各有不同 青报网-尊龙凯时app

    迎娶

    男方称“娶媳妇”“将媳妇”，女方称“出门子”、“出阁”，“出嫁”。结婚前一天，新郎要给族内或村里长辈行礼。女方出嫁前一天，亲朋好友为其“暖嫁”或“暖轿”，新娘要向父母行“辞娘礼”，感谢父母养育之恩。莱西一带在婚礼前一天晚上，男方把轿子送往女方家，并且“压压”轿子，在轿子里坐定，让轿夫走十几步。

    婚礼这天早晨，吹鼓手最早就位，用大杆号对着主家大门鼓吹一番，接着去“鼓洞房”，然后就是奏乐。早饭吃过喜面后。迎亲花轿启程。新郎身穿长袍马褂头戴瓜皮帽或大礼帽，胸前别一朵大红花。迎亲轿子为两乘，新郎的叫“官轿”，新娘的叫“花轿”，花轿不能空，必须要找一个父母双全的小男孩压轿，叫压轿童子或者叫“压轿孩儿”，轿内放一只大公鸡，轿门上贴上“吉星高照”的红符。

    新郎进入女方家后，有的要拜女方的祖先和家长，然后是等新娘化妆。新娘上轿子前穿嫁衣，还要“开脸”和“上头”。开脸是用红线把脸上的绒毛绞掉，上头，则是把发辫绾成髻，这些是新娘由姑娘向媳妇转变的标志。新娘梳妆打扮由公婆、夫婿、儿女皆全的中年妇女代劳，嫁衣上下一身红，通常喜棉忌单。新郎、新娘在轿中坐稳之后，两顶轿子在轿头的喊号中同时起轿。走在最前面的是撒喜帖的，遇到桥、井、庙宇、拐弯处都要贴一个喜字。后面是两面开道的大锣、旗、伞仪仗，接着是轿子，官轿在前，花轿在后，花轿两边有送亲人扶持，称为“把轿竿”。娶亲队伍路上不能落轿，经过村镇要鸣锣奏乐，清末称“小登科”。县官的官轿遇到娶亲的队伍也要让路。

    拜堂合卺

    在青岛农村娶亲的花轿一到男家便由两个妇女为新娘掀开轿帘，新娘从娘家穿上鞋上轿后脚不许沾地，直到入洞房脱鞋坐帐为止。因此下轿时，脚下要踩着红毡走，称为“倒毡”。新娘由两个妇女搀着，向院内走时，一路有人向其身上撒五谷杂粮、彩色纸屑、麸子、栗子、红枣、花生等。

    新娘被搀进院内，举行拜天地仪式，天地桌摆在堂屋门前，新娘新郎站在桌前的红毡上，女东男西。拜完天地之后新娘被送入洞房，新娘上炕坐好后，婆婆把煮好的饺子或者宽心面端给新娘吃，吃过之后，新娘便按确定的“福神”所在的方位，盘腿端坐，称为“坐福”、“坐帐”。坐帐原本是坐三天，后改为一天，或者象征性的一下午。这时亲戚朋友和街坊都要来看新娘，向新娘要糖果嬉闹一番，新郎则在洞房之外招待宾朋。

    傍晚，新郎、新娘喝合卺酒，俗称“交心酒”“交杯酒”、“合欢酒”，用红线将两个酒杯拴在一起，或者换杯而饮，接下来吃“长寿面”或“宽心面”

    回门

    回门日期各地不同，平度为第二日，新新娘到女家认亲，第三日回男家，第六日由新娘的父兄或弟侄到男家探亲，第九日男方搬新娘回家，名曰“叫二、还三、住九”。崂山、即墨则是次日女家送食盒看女，三日新娘拜公婆及姑伯叔并祭祖，长辈赠给磕头钱，四日新郎携新娘与弟往女家拜岳父母，当日返回，叫“望四日”。新娘回婆家带“上炕礼花生、点心、鸡蛋、包子等）赠送公婆、姑嫂、伯叔。

    特殊婚嫁

    招赘婚，俗称“倒插门”或称“招养老婿”。一个家庭若无儿子，便要想方设法招赘女婿入门，以继承家产，传衍子嗣，养老送终。招赘的婚礼与一般婚礼相同，只是一切都在女家举办。入赘者在家里和社会上地位比较底下，要从妻改换姓氏，直到三代之后才复姓归宗。因此入赘者多为穷苦多子无力娶妻人家的儿子，或者迫于财势，不得不入赘的人。建国后，这种观念逐步得到改变。而寡妇改嫁或者离婚妇女再婚则没有什么婚礼仪式。

    （本文据《青岛市志·风俗志》整理）

责任编辑：韦小康